<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Protas remiasi ne žinojimu, o abejone komentarai</title>
	<atom:link href="http://www.veidas.lt/protas-remiasi-ne-zinojimu-o-abejone/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.veidas.lt/protas-remiasi-ne-zinojimu-o-abejone</link>
	<description>Žvelk giliau</description>
	<lastBuildDate>Fri, 01 May 2026 10:38:16 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.1.2</generator>
	<item>
		<title>Autorius: jurgita</title>
		<link>http://www.veidas.lt/protas-remiasi-ne-zinojimu-o-abejone#comment-25895</link>
		<dc:creator>jurgita</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 07 Jun 2012 19:15:31 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.veidas.lt/?p=85702#comment-25895</guid>
		<description>http://www.easyworkhome.com/?u=jurgita23</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.easyworkhome.com/?u=jurgita23" rel="nofollow">http://www.easyworkhome.com/?u=jurgita23</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Autorius: Vladas</title>
		<link>http://www.veidas.lt/protas-remiasi-ne-zinojimu-o-abejone#comment-25620</link>
		<dc:creator>Vladas</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 May 2012 10:44:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.veidas.lt/?p=85702#comment-25620</guid>
		<description>Tik ką nuskambėjo per LR dar vieni Garliavos įvykių komentarai. Ir nė vienu žodžiu neužsimintos jų šaknys - pedofilija. Ar tokio reiškinio Lietuvoje nėra? &quot;Karas&quot; Garliavoje - tai ne politika ir net ne teisė. 
Tai jų moralumo, padorumo problema. Diskusijoje nuskambėjo teiginys, kad
&quot;minia&quot; remiasi ne tiesa, o savo dauguma. Taip niekinama tautos dauguma, kuri ne tik abejoja, nujaučia, suvokia (nors ir negali visiškai įrodyti dėl teisėsaugos nepajėgumo), kad čia vyksta &quot;nešvarūs dalykai&quot;, prasilenkiantys su dorove, kuria turi būti pagrįsta ir politika, ir teisė.Šiais humanizmo ir demokratizmo laikais teisėsaugai be padorumo(taip istorijoje buvo ne kartą) gręsia moralinis bankrotas. Demokrtatiškai sprendžiant socialinių santykių teisingumo problemą, nėra kito kelio išskyrus poziciją daugumos,kuri suklysta daug rečiau, nei mažuma. Šįkart dauguma gal ir per aštriai, hioperbolizuotai suvokia &quot;karą&quot; Garliavoje kaip pedofilų teisėsaugos (gal teisingiau būtų sakyti &quot;aklo paragrafo&quot;) dar vieną mergaitės išprievartavimą...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Tik ką nuskambėjo per LR dar vieni Garliavos įvykių komentarai. Ir nė vienu žodžiu neužsimintos jų šaknys &#8211; pedofilija. Ar tokio reiškinio Lietuvoje nėra? &#8220;Karas&#8221; Garliavoje &#8211; tai ne politika ir net ne teisė.<br />
Tai jų moralumo, padorumo problema. Diskusijoje nuskambėjo teiginys, kad<br />
&#8220;minia&#8221; remiasi ne tiesa, o savo dauguma. Taip niekinama tautos dauguma, kuri ne tik abejoja, nujaučia, suvokia (nors ir negali visiškai įrodyti dėl teisėsaugos nepajėgumo), kad čia vyksta &#8220;nešvarūs dalykai&#8221;, prasilenkiantys su dorove, kuria turi būti pagrįsta ir politika, ir teisė.Šiais humanizmo ir demokratizmo laikais teisėsaugai be padorumo(taip istorijoje buvo ne kartą) gręsia moralinis bankrotas. Demokrtatiškai sprendžiant socialinių santykių teisingumo problemą, nėra kito kelio išskyrus poziciją daugumos,kuri suklysta daug rečiau, nei mažuma. Šįkart dauguma gal ir per aštriai, hioperbolizuotai suvokia &#8220;karą&#8221; Garliavoje kaip pedofilų teisėsaugos (gal teisingiau būtų sakyti &#8220;aklo paragrafo&#8221;) dar vieną mergaitės išprievartavimą&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Autorius: Vladas</title>
		<link>http://www.veidas.lt/protas-remiasi-ne-zinojimu-o-abejone#comment-25618</link>
		<dc:creator>Vladas</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 May 2012 09:20:01 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.veidas.lt/?p=85702#comment-25618</guid>
		<description>Protas remiasi daug kuo: ir žinojimu, ir abejone, ir net nežinojimu. Autorė, neigdama žinojimą, paneigia patį protą, nes tokiu atveju nereikalinga net ir galva. Tik norint tasti tiesą, t. y. protingą sprendimą, deja, tenka suvokti, kas yra kvaila, neprotinga, neadekvatu tikrovei. Autorė būtų teisi, jeigu jos straipsnio pavadinimą, žinoma, suprastume kaip tvirtinimą, kad nera absoliučių tiesų, nes visų teiginių adekvatumas tikrogvei turi santykinį pobūdį.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Protas remiasi daug kuo: ir žinojimu, ir abejone, ir net nežinojimu. Autorė, neigdama žinojimą, paneigia patį protą, nes tokiu atveju nereikalinga net ir galva. Tik norint tasti tiesą, t. y. protingą sprendimą, deja, tenka suvokti, kas yra kvaila, neprotinga, neadekvatu tikrovei. Autorė būtų teisi, jeigu jos straipsnio pavadinimą, žinoma, suprastume kaip tvirtinimą, kad nera absoliučių tiesų, nes visų teiginių adekvatumas tikrogvei turi santykinį pobūdį.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
